民间文化遗产保护不力，很大程度上还在于从官员到专家学者，再到老百姓，普遍缺乏文化自觉，而文化自觉“不光说，更要做”。在保护古村落的基础上，还要让当地人有生活来源，同时把现代科技文明给城市人提供的便利输入到村落中，让村里人能够安心、便利地生活。古村落的保护，不能变成官员的政绩、学者的科研成果、开发商的资源。如何让原住民意识到村落的文化价值?唤醒一种文化自觉?这是政府要做的事，也是最难的事。

——全国政协委员、文联副主席  冯骥才

在城镇化进程和新农村建设当中，村落保护一定要从国家层面通盘考虑，制定一个传统村落的保护条例，一村一规划，政府作为主导，专家积极参与，老百姓要受益。一定要走上法制的轨道，光呼吁不行光吆喝不行，最终还要落地我们怎么去办的问题。

——全国政协委员、山东工艺美院院长  潘鲁生

台湾的社区营造无论是对乡村综合价值的认识，还是乡村发展的主体力量与社会各方参与，都为大陆提供了丰富的参考经验。台湾社区营造对传统村落的保护，注意避免单纯由政府自上而下、指定保护式的霸权模式，而是逐步倡导“自下而上”的社区自我发展思路，并通过“情、理、利”三方面机制，培育乡村社区自发和民间团体主导的模式，保障乡村社区民众的基本权益，提高地方和社区保护的积极性，台湾这些经验都值得大陆借鉴。

——全国政协委员、台盟福建省委副主委  骆沙鸣

造成传统村落锐减的主要原因有两方面：一是建设性破坏。城市的无序扩张，房地产开发和一些园区建设使大量的村庄被铲平；此外保护措施乏力，无序的房屋改扩建，以及旅游开发过程中的拆旧建新、拆真造假，也不同程度造成了传统村落风貌的丧失。二是由于产业结构调整和社会转型，大量村富裕劳动力进城另谋发展；也有部分村民为了过上舒适和现代化的生活，离村而去。这就造成传统村落逐渐空壳化，失去了应有的生机与活力。

——全国人大代表、湖南省文化厅长  李晖

如同城镇化的核心是“人”的城镇化，传统村落的保护应该从“人”发展的角度入手破题，这就要求在社会主义市场经济的大潮中，利用经济杠杆将利益向传统村落的保护者、传承者、利用者倾斜，才有可能调动 “人”的积极性，形成村民、政府、社会“协同共护”传统村落的新局面。

——全国人大代表   雷艳

随着城镇化的快速推进，传统村落面临着多重的破坏。传统村落大多数都位于相对偏僻、贫困落后的地区，处于“散落乡间无人识、无钱修”的状态，得不到有效保护。再加上近年来大量农村人口进城务工，或者索性迁入交通便捷，经济开发集中，文化、教育、医疗等先进的城区居住，导致世世代代居住的老宅因长年无人居住和管理，屋顶瓦面上杂草丛生，墙体开裂倾斜，屋内木构件虫蛀蚁啃，一般不出三年就濒临倒塌，如此不少传统村落逐渐变得 “空巢化”，甚至出现“无人村”。

——全国政协委员、江西省上饶市婺源县文物局局长  詹祥生