编号：Ⅰ-晋023
村落名称：后沟村	拍 摄 者：樊宇、王晓岩、吉德
所属省市乡镇：山西省晋中市榆次区东赵乡	相    机：5D MARK II
类    型：山村	图片总数：165张
民    族：汉族	拍摄日期：2014年7月

A：村落面貌A-1 全貌

A-1-1 后沟村正面全景，后沟村建在一处向阳的山坡上，东西有两道高耸的山梁拱卫，村前一条龙门河潺潺流过	A-1-2 东面的村落面貌	A-1-3 南面的村落全景	A-1-4 西面的村落全景

A-2 村落与自然关系

A-2-1 通往后沟村的峡谷,后沟村处在黄土高原的一处山坳里	A-2-2 黄土高原上的后沟村貌	A-2-3 树长在窑洞顶上	A-2-4 通往村外的路

A-3 村落不同角度的景象

A-3-1 后沟村局部风貌	A-3-2 村落一角	A-3-3 西侧山梁拱卫下的后沟村	A-3-4 俯视村落一角

A-3-5 进入山村的村口，必须过一道石桥

A-4 主要街巷

A-4-1 过了龙门石桥就算进入了后沟村了	A-4-2 后沟村的道路都由石板铺就，雨天防滑	A-4-3 后沟村在村中石板路上挠痒痒的狗	A-4-4 村中的一条大巷由石板铺就

A-5 重要公共空间

A-5-1 古戏台前的广场是后沟村重要的公共空间，图为村民在广场组织秧歌自娱自乐	A-5-2 大年初一，村民在村口娱乐

A-6 自然特色

A-6-1 夕阳的余晖撒在黄土高原的褶皱上，塬与脊、沟与壑间的轮廊越发显的清晰	A-6-2 后沟村地处黄土高原，沟壑纵横，图为后沟村的田地	A-6-3 从山顶观望黄土高原	A-6-4 山村东边的风景，气势雄浑，尽显黄土高原的气象

B：历史见证
B-1 村落历史见证

B-1-1 后沟村观音堂《重修观音堂碑记》，明天启六年（1626年）	B-1-2 观音堂《重修观音堂碑记》局部	B-1-3 后沟村玉皇殿门前的石碑(明代）	B-1-4 观音堂功德碑（清康熙五十八年）

B-1-5 关帝庙的千秋代和匾额，关帝庙建于清康熙二十八年（1690年）	B-1-6 关帝庙的千秋代	B-1-7 《后沟村新建碑记》清康熙二十八年

B-2 家族历史见证

B-2-1 范宝贵家17代人的祖宗轴	B-2-2 村民张栓成家7代人的张氏家族祖宗轴	B-2-3 清乾隆三十八年（1773年）榆次知县汪涛赠后沟保正张俊明的“勤能补拙”匾额

B-3 文献

B-3-1 榆次区编写的《后沟村民间文化志》	B-3-2 《尘封的古村落》后沟村民间文化影像调查书稿	B-3-3 后沟村地图

B-4 其它有年款的遗存

B-4-1 1958年榆次秧歌剧团演出戏单的墨迹依然可辨

C：物质文化遗产
C-1 公共遗产

C-1-1 观音堂外景	C-1-2 后沟村的观音堂，重修于明天启六年（1626年），始建年代不详	C-1-3 观音堂院落局部	C-1-4 观音堂大殿外檐的斗拱与檐板

C-1-5 观音堂的雕梁，采用沥粉施金，金碧辉煌，龙的造型流畅清劲，此为清代早期绘制	C-1-6 观音堂建筑墀头	C-1-7 观音堂侧墙砖雕	C-1-8 观音堂斗拱

C-1-9 观音堂大殿的雀替木雕	C-1-10 观音堂檐板上的彩绘	C-1-11 后沟村的古戏台，始建于清乾隆中期，咸丰七年（1858年）重修，300年来一直是后沟村民的精神家园	C-1-12 古戏台全景

C-1-13 古戏台檐下的斗拱落挂，造型优美，雕工精细	C-1-14 古戏台落挂木雕局部	C-1-15 后沟村古戏台耳墙，“福”“寿”砖雕纹理细腻，雕工精巧	C-1-16 后沟村古戏台耳墙，“福”“寿”砖雕

C-1-17 暮色中的戏台局部	C-1-18 古戏台斗拱	C-1-19 古戏台明柱石础，石雕雕工精细，线条流畅	C-1-20 古戏台对面是玉皇殿

C-1-21 玉皇殿当地人又称为“菩萨殿”“三官庙”“歇马殿”	C-1-22 玉皇殿屋顶	C-1-23 玉皇殿的飞檐斗拱	C-1-24 玉皇殿的雀替，线条流畅，雕工精美

C-1-25 玉皇殿墙壁上遗存的壁画“报马”	C-1-26 玉皇殿墙壁上遗存的壁画“千里眼”	C-1-27 后沟村的关帝庙，建于清康熙二十八年（1690年）	C-1-28 关帝庙院中的古树也有300多年了

C-1-29 关帝庙匾额	C-1-30 后沟村的土地庙	C-1-31 山村有自上而下的排水系统，以排雨水与生活废水，这是山下的排水口	C-1-32 另一种排水口

C-1-33 画栋的图案为琴棋书画，以示古雅

C-2 民居建筑

C-2-1 后沟村的民居有三合院、四合院，图为窑洞式四合院院落	C-2-2 后沟村的传统民居分土窑、砖窑、石窑，图为砖窑窑洞	C-2-3 传统民居——靠山窑	C-2-4 土窑

C-2-5 上下窑院	C-2-6 后沟村张家老院	C-2-7 张家老院大门内侧	C-2-8 张家老院大门内侧门楣

C-2-9 张家老院的墀头砖雕	C-2-10 后沟村的传统民居土窑，图为一处因地势错落而形成的“窑中窑”	C-2-11 后沟村将军院，窑洞里的土炕	C-2-12 建造中的砖窑窑洞

C-2-13 在建的土窑	C-2-14 建土窑洞的村民	C-2-15 后沟村吊桥院前的影壁墙	C-2-16 传统民居四合院的大门

C-2-17 院落的门楼，仪门平时不开，表示守住家业，财不外流，人从两侧通行，左入右出	C-2-18 一户村民家的门栓局部	C-2-19 古老的民居，门前老树盘桓	C-2-20 俯瞰中一座民居的景象

C-3 作坊

C-3-1 后沟村至今还保存着原始的酿酒工艺，师傅正将酒凹子搬上进桶	C-3-2 酿酒师傅正在清理酒糟	C-3-3 村民在豆腐作坊磨豆腐	C-3-4 作坊中豆花已经做成，舀出多余水分

C-3-5 妇女在自家豆腐坊，豆花要放在木框里压出水分成型	C-3-6 村民用石碾子磨面

D：非物质文化遗产
D-1 列入国家与政府各级名录的非物质文化遗产  （无）
D-2 未列入名录的非遗

D-2-1 村民张丕莲在缝制布老虎枕头，民间传说晚上人睡着后灵魂就离开躯体游世界去了，留下的肉身容易被野兽叼走，老虎是百兽之王，枕老虎枕头野兽不敢靠近	D-2-2 村民张丕莲缝制的布狮子	D-2-3 剪纸艺人张金叶（右）和魏变清（左）	D-2-4 剪纸

D-2-5 剪纸工具	D-2-6 剪纸艺人张金叶的作品《色香味美》	D-2-7 剪纸作品《大吉大利》	D-2-8 剪纸动物题材作品

D-2-9 剪纸小作品	D-2-10 村中有“红踩哥，绿踩弟”的说法，新娘结婚鞋垫多用黄色做底	D-2-11 传统图案鞋垫——老虎扑石榴	D-2-12 制作虎枕，是后沟村女人的擅长

D-2-13 后沟村女人们在剪纸

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E：民俗生活
E-1 日常生活场景

E-1-1 墙上挂的是村民做年糕的炊具——甑	E-1-2 擦面食	E-1-3 压面机	E-1-4 儿童睡得香甜，桌上放着她奶奶绣的鞋垫

E-1-5 村民从前的传统服装	E-1-6 村民传统生活用具	E-1-7 在戏台周围的高台上看戏的村民	E-1-8 村中特有的小吃

E-1-9 搓烙团	E-1-10 庆祝丰收的面花	E-1-11 面花

E-2 礼俗生活场景

E-2-1 头戴凤冠的新娘	E-2-2 用于打扮新娘的行头	E-2-3 迎亲的队伍	E-2-4 婚礼上的礼乐班子

E-2-5 最具有山西特色的风俗——闹公婆	E-2-6 婚礼上闹公婆——新娘为公公牵马	E-2-7 送嫁妆的队伍	E-2-8 该村丧俗，16个壮小伙把龙罩抬上黄土高坡

E-2-9 葬礼上，逝者的儿子们要在前面引路	E-2-10 “二月二，撵狼狐，架起干柴赶狼狐”把面做的狼伸进篝火里烤着吃，保佑孩子不受狼伤害

E-3 家居信仰

E-3-1 后沟村半坡院的天地神龛 ，居中的位置人不能居住，要留给天地神居住	E-3-2 天地神龛，龛位里的砖雕分两层，下层是供桌，上层是天宫	E-3-3 家家都设有天地龛，供奉着天地神	E-3-4 村民家的土地爷神龛，一般设在一进门的照壁上

E-3-5 窑洞中间的天地神龛	E-3-6 大门上方辟邪龛

E-4 交通工具

E-4-1 接新娘要用毛驴

F：生产方式
F-1 日常生产场景

F-1-1 村中主要的农作物是玉米、高梁、小米，图为村民们在打谷场晾晒谷子	F-1-2 一位村民在地里劳作	F-1-3 丰收的季节，村民把果实堆满庭院	F-1-4 村民在西洛集市卖自家的羊

F-1-5 后沟村也出木匠，图为修缮玉皇殿

F-2 生产工具

F-2-1 传统耕作的农具	F-2-2 农具	F-2-3 村民家的土地爷神龛与扁担	F-2-4 村民用不知从哪家搬来的栓马桩栓驴

F-3 手工制品

F-3-1 柳编篮子是后沟村村民的手工制品之一，图为精于柳条编制的刘小狗	F-3-2 柳编主要是编背筐、篓子、篮子等农家日常用品	F-3-3 村民传统灶台用具	F-3-4 村民传统生活用具

G：人物
G-1 村民肖像

G-1-1 窑洞里的人家	G-1-2 年长的老人	G-1-3 老汉	G-1-4 后生

G-1-5 娃娃	G-1-6 木匠

G-2 历史上的重要人物肖像

G-2-1 民国十六年，后沟村张春贵的爷爷任山西祥记公司经理时与同仁们的合影照 (前排右一)	G-2-2 张春贵的爷爷

H：现状
近年来村落的新变化

H-1 后沟村的小学	H-2 学校师生合影	H-3 正在听课的学生	H-4 学生课堂

H-5 新建的农耕文化博物馆	H-6 生活器具展示	H-7 农耕文化博物馆内景

其它
调查者有发现的内容       （无）

 

调查者地址：天津市南开区天津大学冯骥才文学艺术研究院
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