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冯骥才说，现在国内外对古城重建持有不同观点。罗马人认为，一个柱子倒下了，不必扶起来，因为使一个柱子倒下的只有历史和时间的力量，扶起来，历史就消失了。现在罗马到处是废墟，但给人一种沧桑感，产生无限遐想。在奥地利，有的历史建筑，隔一段时间刷一点颜色，再现原来历史的辉煌。在俄罗斯，很多历史建筑也是重建的，但让人感觉不出是重建的。

冯骥才说，重建着眼于哪一个时代节点很重要，如中早期清代、晚清还是民国初期，等等。即墨必须找到自己的历史真实性与气质。纵向的东西越多，即墨古城的历史文化含就量越大，真实性就越强。

冯骥才说，每个地方都有属于自己的文化内涵，复建要彰显地域特色。即墨也要尊重历史，刻画细节，彰显即墨地域文化特色。即墨建古城，可以借鉴俄罗斯重建经验，找最好的工匠来做。像弗拉基米尔、苏斯切利等很多地方全是老城，复建得非常精致。

冯骥才认为，重建古城，历史的细节必须留住。如果丢了，历史就没了。他说他在参与修建天津老城时，在文庙对面，有一座当年考生住过的房子，房中有口井。因为这口井位于建设中的商店大堂，当时的香港开发商要铲掉。冯骥才劝道，在井上加一块玻璃，给一点灯光，告诉来逛商场的顾客，这是当年居住在对面文庙的考生过来打水的井，留下一座城市的历史细节，更有意义。

冯骥才认为，即墨有两个文化板块，一个是春秋战国时期齐文化，一个是隋文化。但整个齐鲁大地，是一个共同的文化板块。即墨古城重建，可以从曲阜现存的很多历史建筑群中寻找那些消失的图案、风格和气质。

冯骥才十分推崇俄罗斯古城重建，认为不仅恢复了历史景观，还找回了俄罗斯的一种精神，让俄罗斯人看到了彼得大帝时期、叶卡捷琳娜时期的历史，感受到一个有历史、有文化凝聚力、值得自豪的空间生活，一种感情被焕发出来，从而更加热爱这片土地。

他说，即墨重建古城不是一件容易事，纵然有很多文史图片资料，但也要注意体现生活气商息。业因生活而存在，有了生活气息，古城才能活起来。“我觉得，从恢复历史精神出发，从精工细致出发来重建即墨古城，每一个建筑、每一个细节要用心多去考虑。”

冯骥才认为，你若把城市视为一种精神，就会尊敬它、保护它、珍惜它；你若把它只视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。

看过即墨古城规划建设方案的冯骥才说，即墨要借鉴一些古城建设的经验，从未来这座城市里真正的生活形态和商业业态出发，统筹考虑。不能像国内一些古城，先盖完房子、再考虑装什么东西。

冯骥才认为，要将即墨古城未来的生活方式、生活形态和商业业态考虑充分，理清即墨在齐鲁大地上的独特的、有吸引力、有魅力的文化方式，充分体现即墨的特点、即墨的精神、即墨的历史，挖掘即墨这方土地上的人文精华。

他认为，生活气息是留存自由的、舒适的、不断积累的，即墨古城建设，可以从一些老村落找一些老石板铺一铺，要有情致，就布像置家居。即墨可以立足于自身的国家级非遗，以及古城里的祭祀庙宇和祭祀活动，还要借力引进一些周围好的、属于山东文化板块的文化。

冯骥才认为，即墨众多的非遗项目必须与老百姓的民俗习惯链接好，将来在古城居住的即墨当地人比例不能太少。“当地人在即墨古城生活，本身就是一种文化，因为人是文化真正的传播者。”

冯骥才一再表示，很期待看到一座属于即墨的古城。“今年我将到即墨古城看一看，感受千年商都的文化神韵。”

冯骥才是当代著名作家、文学家、艺术家，常年致力于城市保护和民间文化遗产抢救，建立了第一个非物质文化遗产保护数据中心。他还是小说学会会长、民间文艺家协会主席、国际民间艺术组织副主席、民主促进会中央副主席、博士生导师……近日他又多了一项头衔：即墨古城文化顾问。