传统村落网-最新资讯

村民搬出去以后，古村寂寥无人迹，杂草丛生，船型屋墙体脱落，屋顶上的茅草还不断被虫蛀腐蚀，眼看最后的传统黎族建筑将遭遇灭顶之灾，这时，领导干部和村民们开始费脑筋，想办法，今年 7 月份，在东方市委市政府的强力推动和大力支持下，东方市文体局开始动手与老百姓签协议，修房子，也让一部分村子里的老人开始慢慢回归自己的家园。

一份约定：百姓重返茅草屋

蜿蜒的玉龙山脉，将记者一行引向绿树青山环抱着的传统古村落白查村。这个青山深处的村子，村口伫立着以“挑担子的两个黎族姑娘”为原型设计的黎族风格牌匾，上写镌刻着“白查传统村落”六个字，文字清秀，独具匠心，为古村落更添几分风韵雅致。

循着村子里的一条条小径望过去，路依然是天然的土路，只是路面已被踩得坚硬结实，不浮一丝尘土，一畦畦的油麦菜整齐利落地守候在一间间船型屋周围，偶尔有几只山鸡跑过来啄食绿叶，俨然一卷写意“田园山水”的韵致展露眼前。

“村子里引下来玉龙山上的清泉，快过来尝尝。”白查村村委会副主任符林忠乐呵呵地说道。“村子四周都安装了泉水管道，饮水比以前方便多了。”

“每周回来熏茅草，每年回来换茅草，已经成为村民跟古村落的一个‘约定’。”东方市文体局局长符巍说，今年 7 月份开始，东方市投入 80 多万元用于村民维修破旧的船型屋，与农户签订协议，根据维修船型屋面积大小，给村民 3000 元-10000 元不等的维修补助，维修完成验收后，在以后的管理中也给予每月每户 300 元补助，让村民们能够利用农闲时间，回来打理自家的船型屋。

一种传承：建屋技艺代代传

“女孩 15 岁的时候，父母兄弟们就会帮她建起隆闺，要是哪个男孩看上了这个女孩，就会来敲隆闺的门。”东方文体局副局长刘举道讲述着“隆闺”船型屋的故事，这种紧挨着父母的民居船型屋，位处村头村尾僻静处的船型建筑，充满了传统的浪漫主义色彩，是黎族男女谈情说爱的地方。

除了“隆闺”船型屋，还有谷仓船型屋和民居船型屋，三种根据不同用途，使用独特工艺建造而成的船型建筑，传承了黎族建筑艺术上千年的历史。刘举道讲述着船型屋的故事，生动有趣，如数家珍。

记者发现村子里大多数船型屋都没有上锁，打开一间，才发现看似简单的茅草屋却有着精心细致的营造技艺。虽然茅草屋直接建在地上，但屋内的地面是用黄泥反复捶打晒干过的，十分平整坚硬。墙用白藤藤条编织成框，再在上面糊上稻草泥。特别是屋顶，并不是简单的铺上茅草，而是在藤或竹编成的屋顶架上，一层层细致铺上按一定形制编织的茅草毡，这也是使得茅草屋比一般房屋更加凉爽的关键。

“现在我们会定期举办培训班，每到房子需要修缮的时候，村里懂得船型屋营造技艺的老人就手把手带着年轻人一起来做，把老祖宗的技艺传下去。”符巍告诉记者，现在村子里的年轻人每隔一段时间都会轮流接受培训，每次接受培训还有一天 100 元的补助，大家积极性也很高。

一个产业：文化资源待开发

“对我们来说，最重要的是摸索出黎族文化元素开发利用的模式和方法。”符巍告诉记者，“在保护和改造古村落时，保持现代元素与传统元素的有机结合，给予居住在村落的居民更多的选择权，营造更加舒适的居住环境，才是古村落正确的规划思路。”

目前白查村的船型屋虽然已经得到修缮，但因为基础设施落后，没有照明设备，没有卫浴设施，没有给排水管道，卫生条件是一个很大的问题，因此村里很多年轻人并不愿意搬回来居住。村落的保护必须是整体性的，这意味着不仅要保护建筑，还要保护其传统文化。符巍说，除了船型屋的营造技艺，还有黎族的织锦工艺，酿酒技艺，传统体育等等都需要传承下来，吸引更多的游客和艺术家们前来旅游和创作。

只靠白查古村落，在发展旅游文化产业上还是势单力薄，只有打造一个文化旅游圈才能真正产生集成规模效应，据了解，目前东方市正打算把开发白查古村落与大广坝水上景区等周围的景点集合起来，共同捆绑打造旅游文化风景区，推动非物质文化遗产的保护与当地旅游产业共同发展的新格局。