曾经的海南文化名村，现在变成了没有文化气息的城中村；独具特色的火山石古村落，如今随处可见坍塌衰败的老房子；3年前入选历史文化名村，如今村民却在拆除清代老宅建新房……
 
　　海南，是一个古老的移民岛屿。几千年来，黎、苗、汉、回等民族迁徙而来。在岁月的变迁中，这些移民群体在相互融合的同时，保留下了他们独特的生活方式和文化烙印，在海南形成了各具特色的村落。
　　然而，随着社会发展和现代文化的冲击，这些承载着海南文化记忆与生活方式的古村落，日趋黯然。几乎每个月，都有古屋在倒塌、在拆迁，每年都有古村在消失……
　　现状调查
　　目前，海南古村落正处于危急状态。有的因城镇化，古宅被拆；有的因闭塞，人去楼空，人文景观丧失；有的因古宅变危房，在拆还是不拆中纠结；还有的基础设施落后，被垃圾围困……

　　海口上丹村
　　昨天———列入首批传统村落名录
　　今天———成了名副其实城中村
　　“这是文化名村吗？看了心凉！”慕名前来上丹村参观的外地游客符先生，向记者诉说心中的遗憾和失望。
　　2012年年底，首批传统村落名录公布，海口市琼山区国兴街道上丹村榜上有名。然而，这个光荣榜对于这座有800年历史的古村来说，来得太迟了。
　　上丹村，又称攀丹村，曾被列入海南四大文化名村。南宋唐震出琼州帅守，与其子琼山县尉唐叔建落籍攀丹村，“置书数万卷”，修建“攀丹义学堂”，曾为琼岛培养了一大批名士贤才，包括丘濬、王佐、海瑞等。唐氏后裔，更是名人辈出，仅明代一朝便出了6位进士，其中两对是父子进士。
　　7月28日，记者走进上丹村，乡土建筑、旧式民居早已不见踪影，取而代之的是，村民自建的一栋栋钢筋水泥建筑，有平房，也有五六层高的板式楼房。
　　57岁的村民唐南雄说，上丹村位于主城区内，原来有很多人文古迹，如古牌坊，唐震、唐胄故居，青云桥等，大多已被毁。随着经济发展，上丹村城市化加快，旧式民居均已拆毁。
　　单从外观建筑看，上丹村丝毫看不出海南四大文化名村的气息。
　　在上丹村，只有一口由唐胄凿挖及题名的竹根泉，见证过这座村庄辉煌的历史。村里唯一的“古式”建筑是唐氏大宗祠，为2004年前后由唐氏后裔集资，屋内墙壁彩绘记录着唐氏族人的历史故事。
　　不仅物非，就连村民，也陆续搬离了村子。上丹村村民小组组长张荣裕说，本地村民除了分散在全岛外，大多都在海口东门一带居住，现在村里的楼房基本都已租给了在海口务工的外地人。
　　据悉，随着城镇化进程、道路改造、重大项目建设，我省不少村落已经发生了巨变，如丘濬、海瑞故居琼山金花下田村，已基本都市化了。

　　海口荣堂村
　　昨天———火山石古村落保护区
　　今天———暮年老农孤守坍塌老屋
　　在海口市石山镇荣堂村村口，树立着一道牌子，“荣堂村———火山石古村落保护区”。但是，这块由国土资源部和海口市人民政府立的牌子，并没有能够阻止这座古村的没落。
　　相比上丹村，荣堂村的古民居保存较好。走进荣堂村，就进入了一个由火山岩组成的青灰色世界。脚下的村道，路两旁的围墙，密密麻麻的房子，都是火山石砌筑的。从村庄的建筑与布局，不难看出，这曾是一座繁华的村落。
　　但如今，村民陆续搬离了村庄，人去楼空，繁华已去。荣堂村村民小组长钟晓翼说，荣堂村曾经是120户的大村，现在只剩4户，不到10人，而且几乎都是八九十岁的老人。
　　王祖富是古村中年纪最大的村民，92年前，他就出生在老房子，6岁那年，他和比自己小3岁的陈桂娘也是在这里订下娃娃亲。22岁那年，他把陈桂娘娶进门。
　　如今92岁的王祖富和89岁的陈桂娘身体依旧硬朗，尽管子女们都已搬到新村，他们却舍不得这栋老房子，决定继续在这里生活，直到生命尽头。
　　在荣堂村，记者随处可见已坍塌的废弃老房子，尽管墙体仍屹立不倒，但疯长的荒草已成了房屋的主人。
　　古村的没落与交通有关。古时，它因靠近官道而繁荣，如今，它因远离城镇而萧条。“古村交通不便，村民有的搬到了新村，有的搬到了镇上，还有的搬到了海口。”荣堂村村民钟凯说。
　　没人居住，房子也开始荒废。摄影爱好者阿瑞2008年曾到过荣堂村，他说，5年前的状况比现在好很多，现在古宅消失了不少，而荣堂村最迷人的传统文化，随着村民的离开，也逐渐消失了。

　　东方白查村
　　昨天———唯一国家级非遗黎村
　　今天———80多间船形屋人去屋空
　　东方市白查村，是我省唯一列入国家级非物质文化遗产保护名录的黎族村庄。
　　从2009年开始，随着危房改造完成，白查村的村民全都搬到了一里地以外的新村。村里80多间传统黎族船形屋，全部人去屋空。
　　据介绍，这些茅草屋，由于没有人居住，最多只能保存3年。为保住船形屋，东方市投入了100多万元进行维修。

　　三亚保平村
　　昨天———历史文化名村
　　今天———村民拆了清代老屋建新房
　　旧宅塌、古楼拆、新楼起，保平村几年来轮番上演着这一幕幕。
　　三亚市崖城镇保平村，2010年入选历史文化名村，2012年又列入首批传统村落保护名录。
　　在村子的西南角，4年前还是一处古宅，如今变成了一栋新楼。“这个被拆掉的古宅建于清朝同治年间。”崖城历史文化名镇保护管理委员会成员、琼州学院退休教师张远来说，房屋结构、砖瓦、屋檐、墙壁上精致的彩绘、题有“国学儒人”的匾额等，都折射出清代建筑特点，可惜如今是一去不复返。
　　张远来感到痛心，而房屋主人周凤群却感到无奈。
　　年过古稀的周凤群是一位中学退休老师，考虑到年事已高，想回老家养老，但老屋已成危房，下雨时漏水，有时一些碎裂的瓦片还会掉下来，根本没法住。
　　周凤群说，修缮的费用远远高于新建房屋的费用，全家人讨论了多次，最终，“儿子们借了钱，把老屋拆掉盖新房”。
　　古宅因为历史久远而弥足珍贵，但也因为历史久远而不适合现代居住。像周凤群这样出于现实生活考虑而拆掉古宅重建的不在少数。虽然《保平村历史文化名村保护规划》明令禁止在核心保护范围内进行新建、扩建活动。张远来说，5年过去，村中已经有近十户百年古宅被拆或者倒塌。
　　2010年，保平村入选历史文化名村，得到了住建部下拨的500万元保护经费，同时三亚也配套220万元。“720万元经费是保平村第一期古建筑修缮经费，共修缮古宅16家。”张远来说。
　　但是，保平古村需要保护的历史建筑仅一类历史建筑就有46处，二类历史建筑有143处。“我们是在跟时间赛跑！”张远来说，由于修旧如旧，修缮资金高昂，加上工程浩大，时间必然会比较久。

　　儋州盐丁村
　　昨天———古老的晒盐村
　　今天———村里遍地垃圾污水
　　盐丁村，是儋州市峨蔓镇海边的一个村庄。
　　站在盐丁海滩上远眺，可以看到10公里外的笔架岭，那是一个死火山口。大约100万年前，笔架岭火山爆发，岩浆奔流、凝固形成了大大小小的火山石。
　　盐丁村人，将火山石凿成平顶、留沟槽，或砌成平底的池子，从海水中晒出食盐。晒盐，既成为“盐丁”村名的来由，也是盐丁村民赖以生存的营生。
　　男人出海捕鱼，女人晒盐，上千年来，盐丁村人一直保存着独特的生活方式。
　　走进村里，可以发现，这座古老的晒盐村庄，还保留着完好的火山石材料古建筑群，村落的布局，也是数百年未变。盐丁村村委会主任李生华告诉记者，盐丁村，共200户，古石房还有80多座。
　　不过，就是这样一座保存较好的古村落却被垃圾围困。走在村道上，随处可见被丢弃的纸屑、塑料袋以及粪便。村中几乎没有厕所，村民方便大都在野外或海边，涨潮时，污物会被海水冲走。
　　村子的中心有一个小湖，湖边长着十几株椰子树，树干需要两人才抱得过来。这座湖，以前是村民休闲娱乐的场所，而现在，已经成了一个臭水沟，湖水发黑，上面飘着垃圾。李生华说，村里没有垃圾处理场，也没有建排污沟，村子的垃圾和污水都直接排入这个湖。
　　由于村里的环境卫生差，加上国家实行食盐专卖，许多年轻人离开村子，外出谋生。海南大学教授周伟民担心，盐丁村的古老晒盐工艺和人文景观将会消失。
　　盐丁村碰到的问题并非特例。记者走访古村落时发现，大部分古村没有设计排水系统和垃圾收集系统，卫生环境堪忧。
　保护缺失
　　海南古村落虽然规模不大，却独具特色。但长期以来，我省缺乏对古村落的保护，至今没有摸清“家底”，古村落日益黯然……
　　海南至今无古村落认定标准
　　海南有多少古村落？
　　面对记者的提问，《海南历史文化大系眠坭古村古镇解读》两位作者杨卫平、王辉山都摇了摇头。
　　“据我了解，目前，海南没有哪个部门，针对古村落做过全面的普查。”杨卫平说，《海南古村古镇解读》是目前唯一一本专门写海南古村古镇的书籍。
　　“到现在，海南还没有出台评定古村落的标准。”省博物馆副研究员王辉山说，海南的古村落与其他省份不同，虽然没有像凤凰城那样连片、成规模的古村落群，但却有很多自己的特色，如民族文化、岛屿风格、海外交流等。
　　记者了解到，目前国家对古村落的评定标准，有《全国历史文化名镇（名村）评选和评价办法》和《传统村落评价认定指标体系（试行）》。
　　“如果按照国家的标准，要求村落有清朝以前建造的成片建筑，总建筑面积在2500平方米以上，那么符合标准的海南村落太少了。因为海南不仅村落的建筑历史不长，就是村落的历史也不长。”王辉山说，各地的村落特色不同，认定的标准也只是提供一个大体的方向，具体的还得由地方具体制定。
　　目前，广东、安徽、苏州等地均出台了地方古村落认定标准和相关保护法规。王辉山认为，海南也应该出台相应的认定标准和保护法规，评定出省级、县级古村落保护单位，实行分级保护。
　　20余年海南2000自然村消失
　　日前，国务院参事冯骥才指出，我国一天时间消失的自然村有80个到100个。
　　与整体情况一样，海南的自然村落也正在消失。杨卫平说，根据各地民政部门、住建部门等提供的资料不完全统计，从建省到2012年，我省被拆迁、被改造、消失的自然村落约2000个。
　　至于古村落，由于缺乏统计，无法查到具体数据。杨卫平说，上世纪90年代，他曾走访过海南18个市县100多个古村落，时隔20年再次走访，很多传统村庄或被破坏，或被拆迁，传统建筑或坍塌或被拆除，而村民的生活也在改变。
　　保护姗姗来迟。直到去年5月，我省印发了《海南省开展传统村落调查工作实施方案》，标志着传统村落调查和保护工作正式启动。
　　目前，全省共登记上报139个传统村落，其中文山村、东谭村、上丹村、保平村、十八行村、白查村、高林村等7个村落入选第一批传统村落名录，另有15个传统村落经初步认定具有一定的保护价值，但其资料不全。
　　从上报的139个传统村落分布上看，海口、文昌、屯昌、定安、琼海传统村落数目均超过10个，海口市以36个居首；中部的五指山和白沙传统村落数量也较多；与之相比，西部分布较少，昌江、东方、临高、乐东等市县各有1个。

　　复活之路
　　当江西婺源、浙江乌镇、江苏周庄、湖南凤凰古城等古村落，成为当地主要旅游景点时，海南大部分古村落却依然藏在深闺人不识，如何才能让海南的古村落焕发新生机……
　　1.政府企业都投入
　　村民凭古宅入股
　　荣堂村、盐丁村等古村落，拥有很好的旅游资源，而发展乡村旅游的梦却一直落空。
　　2006年，海口旅游投资控股集团曾对荣堂村旅游开发进行了调研论证，试图把该村开发成一个与火山口公园互补的景区。但是，7年过去了，荣堂村依旧在深闺之中。
　　钟晓翼说，想开发荣堂村的公司不少，甚至有公司在村里一呆就是3年，就是想利用村里的老房子开发乡村旅游，但最终没有谈成。没谈成的主要原因是开发成本太高，一是要完善村里的基础设施建设，二是要修缮古宅，三是建设配套旅游经营项目。此外，村民参与开发的模式仍有不同意见。
　　“适当开发有必要，但要有度。”有专家认为，现在的古村落开发已成套路，首先是找有资本的开发商，然后不经过专家论证也不向当地百姓公示，完全按照商业营利的需要制订方案，把无法当景点和卖点的文化遗产甩到一边，最后是“腾笼换鸟”，迁走甚至迁空原住户，使古村落失去活的记忆和生命。
　　有关专家称，对于古村落的开发，苏州的经验可以借鉴。政府完善古村基础设施并对价值较高的古建筑进行修缮，以此作为资本入股，然后引入社会资金成立旅游股份公司，村民按其古建筑的评估价值入股，参与景区盈利分红，实现三方共赢。目前，这一模式已在被誉为“太湖第一古村落”的陆巷村试点成功。
　　2.工艺流程搬进村
　　游客住宿请进村
　　王辉山认为，保护古村落应该保护三个方面，一是村落自然环境，二是传统建筑风格与村庄布局，三是传统人文生活景观。
　　但是保护不是停滞。许多人念念不忘的乡村风景其实对村民来说，是一种“难熬”。“比如，不应该强迫老百姓住在狭窄、昏暗的古宅里，更不应该让黎族同胞重新住进茅草屋。”王辉山说，保护应该是一种文化传承，比如黎族茅草屋改造可以改变建筑材料，但保留船型的建筑风格和文化符号。
　　香港中文大学博士张慧敏说，要想保护传统人文景观，就要让村民从传统生活方式中获利，而这需要开发利用。
　　张慧敏建议，利用游客的怀旧心理重现“古村生活”，但这些“生活”是提供给游客的表演，同时，吸引游客在古村中居住。如果有手工艺的村庄，还可以复原传统手工艺制造流程，游客可以观赏、体验、购买。海南可以选择一个黎族古村落，呈现出从种麻、织布、染色到织绣等整个黎族织锦工艺流程，而不单单是“织”这一手工艺。
　　3.老房子开新酒店
　　古村建影视基地
　　“古村落的保护，也并非全部要恢复原来的状态，也可以物尽其用，承载现代生活。”杨卫平说，在国外，许多小镇上的酒店，都是利用老房子建的。“我曾在泰国看到一家酒店，外面看就是村落，走进去，就是用村里老房子改建的客房。像琼海的蔡家宅、文昌松树村的大屋，完全可以改建成有特色的酒店。”
　　杨卫平认为，古村落还可以打造成为艺术家流动站和影视基地，吸引大批艺术家聚集村庄创作。
　　荣堂村独特的建筑和历史，吸引了不少画家和摄影爱好者前来。记者7月27日到荣堂村采访时，恰逢海口美协副主席符史雄陪着十多位广东艺术家到荣堂村参观、写生、摄影。村道上随处可见席地而坐在创作的画家，而这对荣堂村的老人们来说，已是习以为常的事。
　　而在海口博学村已逐渐形成了一座艺术家聚集的村庄。去年，中韩建交二十周年，10名韩国艺术家到博学村驻村17天，在本土艺术家和村民的配合下，进行社区空间艺术创作。
　　（本报海口7月29日讯）