专家观点 | 保护传统村落必须保护原住民

民间文艺家协会分党组成员、副秘书长 侯仰军

要加强传统村落保护，促进传统村落的传承发展，首先就要“保护”原住民。原住民与置身于其中的村落是一个整体，他们是村落文化的创造者，也是村落文化的承载者，只有他们才能真正保护、传承这个村落特有的民俗、信仰、技艺、人文环境等文化遗产，也只有他们才能真正理解这些文化遗产的意义与价值。只有“保护”原住民，才能真正保护传统村落，才能留住传统村落的传承发展之根。

然而，“保护”原住民面临着重重困境。且不说功利性的开发，使原住民想留而不能留；即使无人强迫，原住民也未必甘心呆在村里。一个不容回避的现实是，大多数传统村落位置偏僻，生活不方便，生活条件差，几无娱乐场所，就业门路少，老百姓辛辛苦苦种田一年，还不如外出打工一个月挣得多。即便以民族风情闻名中外的传统村落，不少村民除了靠种地生活外，外出打工仍是挣钱的主要门路。正如一位当地人所说：如果一定说富裕了，老百姓的生活好了，那应该取决于打工。

因此，要“保护”原住民，把原住民留在村落里，就要满足原住民的生活、精神需求，使其交通便利、居住舒适、环境美好、就业有道、生活无忧。

传统村落位置偏僻，我们不可能把它们都迁到城郊去，但可以改善交通条件，让老百姓出行便利一些。吉林省长白山密林深处有一个木屋村，被称为“长白山最后的木屋村落”。这里的老百姓本来过着“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，黑熊野猪进园子，人蛇同睡被窝里”的世外桃源生活，可前几年，耐不住农村的寂寞，多数村民迁居他处。村里的54栋木屋，多数已是“空壳”，加剧了木屋的破败。由于道路没有硬化，一下雨或冰雪融化，道路便泥泞不堪，走路或是光脚，或是穿靴子，出行十分不便。后来，当地政府在保持木屋村整体格局不变的情况下，在村里铺垫了沙石路，省道至村口之间修了水泥路。这样一来，游客增多了，老百姓的生活有所改善，传统村落的吸引力也增强了。

由于新建的楼房居住舒适，生活方便，很多村民对于自己家的古建筑要么拆除掉，要么不管不问，任凭其荒芜、破败下去，自己到村外建新居，导致不少古民居年久失修，破败不堪，成为危房。至于被当地政府公布为文化遗产保护的核心建筑，不能随便拆迁和建造，就是维修，也要按照国家制定的文物维修规定进行，古建筑便处在拆又拆不得，维修又无资金，住又不安全的境况中。个别村民，甚至不惜自己放火把它烧掉，以便重建。要保护好传统村落，就要解决原住民住房拥挤、传统建筑生活不方便的问题。在保持传统村落整体布局不变的情况下，改善内部的基础生活设施和外部的生活、卫生条件，满足村民的现代化生活需求。只有缩小了城乡生活差距，才会从根本上解决“空巢村落”的问题。

随着人们生活水平的提高，农村中的生活垃圾、建筑垃圾大量增加。据前几年统计，我国乡村年生产垃圾约3亿吨，生活污水约6000万吨，如果随意排放，就会严重污染环境，恶化居住条件。近年来，随着美丽乡村建设的持续开展，农村的环境发生了巨大变化，碧空蓝天、山清水秀的生活环境成为新常态，也成为留住原住民的一个重要条件。

传承是一种活态的文化延续，没有民众的积极参与，很难说是真正的“活态传承”。因此，把非物质文化遗产的传承保护跟群众脱贫致富紧密联系起来，在继承、保护民间文化的同时，让老百姓还能发家致富，是激发民众积极性的一种方法。发展具有地域特色的文化产业，吸引农民在当地就业，增加农民收入，如此，传统村落的土壤依然存在，其文化空间也在民众的积极参与中得以维护。江西省婺源县的篁岭村，山东省邹城市的上九村，就按照这个思路保护传统村落，既传承、弘扬了民间文化，还给原住民就业、致富提供了便利条件。

我国现阶段实施的社会保障制度是以家庭保障为主，积极发展制度化保障。农村社会保障项目主要包括农村社会养老保险、农村社会救助和以合作医疗为主的医疗保障。近年来，农村社会保障项目在广大农村逐步完善，让千百万农民受益。但社会保障只能让农民过上温饱的日子，不能让农民富足，他们除了种田，还得出外打工。因此，我们建议，凡被国家认定的传统村落，政府给予原住民一定的生活补贴或政策扶持，让他们可以不离乡就能过上悠然自适的生活。否则，“文化疼痛”的悲剧，将会不断上演。

此外，要留住原住民，还得加强宣传引导，让他们认识到传统民居和传统文化的价值，激发他们热爱传统村落并以在家乡生活为美、为荣的意识。我们固有的教育理念，是上对下、先进对落后的二元思维，事实上，教育是一种启发，一种传播。传统村落承载着浓郁的文化，而民众却不能自知，需要不断播撒新的理念，以理念润心田的教育是保护传统村落的一条途径。诚然，老百姓要改善生活，要过得更好一点，要过得更舒适一点，这是他们的权利，无可厚非，但是，物质自足与精神丰盈并不是矛盾的两极，保护了传统村落及其文化遗产，也就是保存了文化多样性，就为老百姓的文化生活提供了更多的选择项，有助于生活质量的提高。

习近平总书记在党的十九大报告中指出，农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题，必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，实施乡村振兴战略。在传统村落的保护、发展上，我们一定要贯彻落实乡村振兴战略，突出乡村特色、地方特色和民族特色，在传统村落与新农村建设上找到契合点，在风貌控制、人居环境改善等方面做出新探索。在这方面，篁岭村给我们树立了一个典范。

篁岭村位于婺源县江湾镇东南7公里的石耳山脉，始建于明朝中期，已有500多年的历史。本是一个美丽的山村，有着大量的徽派建筑和梯田花海，人民安居乐业。但随着人们对美好生活需求的日益增长，交通不便、缺水缺电越来越成为难以忍受的短板，到本世纪初期，村民大多迁离，房屋年久失修。2009年，篁岭实行保护性开发，经过“整体搬迁”“精准返迁”“产业融入”，不仅使村落得到了有效保护，还使原住民的生产、生活水平有了很大提升，成为全国闻名的集古村古树、梯田花海、民俗晒秋为一体的最美乡村，称得上既保护传统村落又保护原住民的典范，即“婺源样本”或“篁岭模式”。其经验做法，值得学习借鉴。

值得一提的是，2012年9月，经传统村落保护和发展专家委员会第一次会议决定，将“古村落”这一习惯称谓改为“传统村落”，以突出其文明价值及传承的意义。随后，住房和城乡建设部等部门组织开展了全国传统村落摸底调查，在各地初步评价推荐的基础上，认定并公示了5批“传统村落”，6819个村落被列入传统村落名单并得到国家的挂牌保护。由于各种原因，很多历史悠久、民间文化丰富、民俗传承多元的村落没有被列入国家级“传统村落”，但它们具有“传统村落”的性质，同样具有极大的历史价值、文献价值和情感价值，同样值得我们认真加以保护。