人的春节正遭遇一种尴尬：传统节日与现代生活融合的不自然，传统走入不了现代。产生这种尴尬有几方面的原因。

　　与人一样，欧洲人也有自己的传统节日，但即使是欧洲年轻人，也不排斥传统节日的习俗与符号。对欧洲人来说，历史是自然流淌、从未间断过的河流，社会从比较传统的状态，线性发展到近现代。而社会在改革开放的30年中，由传统社会急转弯，迅速驰入现代社会，在这中间，传统的习惯一定会出现中断。

　　人之所以有过年吃团圆饭的意识，是因为每个人从小都会在除夕这一晚团聚，团圆饭和美的气氛、家庭的温暖、与父母的感情都深印在我们的脑海中，每到年三十这一天就会被唤醒。如果没有这样的记忆，人们就是到了年初一也不会联想起春节的符号和习俗。值得反省的是，过去一段历史时期，特别是文革十年，我们把传统作为旧文化、旧习俗来反对，淡漠了年轻人对春节的记忆。在我小时候，父母亲领着我给祖先磕头。直到现在，每年春节我依然要挂祖宗像，但我的孩子们就没有这样的感情，因为过年是强迫不来的，内心有对春节的情感，才会用春节的方式来表达。

　　商品社会，如果一件东西在市场上没有卖点，市场就没有动力去推动。为什么圣诞节带给商家的动力往往很足？因为年轻人对圣诞节的新鲜劲刺激了市场需求。而传统节日里与习俗相关的很多用品，正与人的日常生活渐行渐远，缺乏市场动力也很自然。

　　因为这些原因，我们离我们的春节远了。

　　春节是人美好的习惯，我们应该把它保护好。但春节也是人约定俗成、自觉自愿的习俗。守护春节不能光靠讲道理，关键是唤醒人们对春节的情感。

　　情感的养成首先依赖教育。中小学校应当有一套传统节日知识读本。父母也应以身作则，在清明这样的节日带孩子们外出郊游踏春。就像日本人过樱花节，女孩们穿上漂亮的和服，由父母领着一家人在樱花树下畅饮赏花。现代生活与传统情感在这样的时刻自然对接。

　　情感的养成还有赖创新。上世纪80年代初，人刚走出文革，不知道该怎么过除夕。春晚恰到好处的出现，它合家团聚、以笑为主的形式，符合人过年的心理;晚会时长跨过午夜12点，符合人守岁的习惯。虽然近年春晚屡受批评，却也恰好证明了国人对它的在乎。

　　春晚是春节习俗的一个有益实验，但光有春晚一个实验还不够，各式各样的民间团体、文艺界人士都应当参与进来，丰富春节的生活。过去，一个大家族的人在除夕夜团聚，放鞭炮、打麻将。大家族分散成小家庭后，人们就发明出微信红包这种形式代替鞭炮来维持欢聚热闹的气氛。春节是老百姓自己的创造，寄托着人们对新一年风调雨顺、四季平安的愿望，任何形式、创新只要能满足这种期待，自然会被人们传承下去。

　　明白这一点，政府就大有可为。政府工作的关键是做好服务，想办法提供更多平台，让老百姓有自由和条件去创造自己的节日。英国伦敦市政府在海德公园搭建了一个水泥台，英国民众可以把自己的雕塑设计发到网上，每年网络票选一座雕塑放上水泥台。也许不过一座普通的雕塑，却给城市生活增加了热点。同样，人的春节，也要靠政府搭台、群众唱戏才能越发火热。