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　明清的古建筑，铺满鹅卵石的乡间小道，悠扬的曲调，500多年的铁树，永康市前仓镇后吴村的深秋，天特别蓝。
　　10月21～24日，后吴村第15届后吴民间民俗文化艺术节暨金华市第二届传统戏剧民间剧团表演赛在永康市前仓镇后吴村举行。现场人潮涌动，吸引了永康以及附近县市的游客来参加，这座古色古香的村落焕发了新的活力。自2000年开始，后吴村的民俗文化节已经办了15届。本次活动由浙江省非物质文化遗产中心、金华市文化广电新闻出版局主办。
　　后吴村自宋嘉定十五年(1222年)建村以来，至今已有近800年的历史，2007年被评为历史文化名村。　
　　打铁、打银、弹棉絮、钉秤、兰溪糖画、兰溪面塑、东阳竹编、浦江剪纸、婺州窑烧制技艺、武义竹编、泥茶壶制作技艺、武义漆画、邵永丰麻饼制作技艺……在后吴村衍庆堂与老街上，有一批传统手工技艺类非遗传承人现场展示，除了金华本地的手工艺人，还邀请了杭州桐庐、台州仙居等地的非遗传承人一展风采。
　　“这盏灯好精致啊!”仙居的针刺无骨花灯吸引了不少游客的目光。非遗传承人郑斌还带来了自己前不久参加杭州文博会夺得金奖的花灯，整个花灯没用一根骨架，只以大小不等、形状各异的纸张黏贴接合，再盖上全用绣花针刺出各种花纹图案的纸片，经13道精细工序制作而成，2006年被列为第一批国家级非遗。他还在现场用针刺起了图案。“希望有更多的人知道我们的无骨花灯，喜欢它。”
　　“好漂亮，我要买一个首饰盒回家。”武义县非物质文化遗产项目代表性传承人钟宏云带来了自己的漆器，图案相当精美，一群小姑娘拿着这些工艺品爱不释手。武义县大田乡宏阁村的钟宏云，从十几岁便开始从事漆器绘画艺术。30年来，从婚嫁家具上的漆画到雕漆大床上的晕金工艺，钟宏云走街串巷为人制作各种家具，积累了一定的漆艺技法。近期，他还摸索出一套“脱胎漆器”传统制作工艺，尽量采用金华本地产的布料、瓦灰、纯大漆等材料，现已“复活”天球瓶、鱼瓶等十多种“脱胎漆器”工艺品。
　　从唱戏人到看戏人
　　从去年举办首届金华市传统戏剧民间剧团表演赛开始，今年是后吴村第二次举办民间剧团的比赛，后吴村打算把这个比赛一直延续下去。“后吴村有长久的戏剧文化，把传统戏剧与我们的传统建筑结合起来，更符合古村落的形象。”村干部吴敢创说。
　　武义小百花婺剧团、九州婺剧团、义乌市正隆婺剧团、金华市青年婺剧团、磐安县婺剧团、永康市黄晓敏婺剧团6个民间剧团参与了本次比赛，台上演员们激烈地角逐比拼，亮出自己的“拿手好戏”，场下观众看得入迷，连连叫好。
　　后吴人对于传统戏剧有一种特殊的感情。
　　后吴村在20世纪30年代成了一个“厚吴农余剧团”，有昆腔、徽戏、乱弹、滩簧等多种声腔。当时在村里招了一批演员，也是后吴的第一辈戏剧演员，现在大都90多岁了。当时，他们利用农余季节三四个月的时间在金华、丽水、温州农村演出，颇受各地农民的喜爱，还会出现“抢箱”现象，很多剧团演员被请去当“教戏先生”。在改革开放前，村里有100多人会唱戏。
　　后吴村同时产生过3个剧团，分别是老中青三代。在20世纪80年代后，这些剧团都相继解散。现在只要村里有活动，这些老艺人就会赶回来表演。
　　这次文化节中的祭祖大典结束，村里的老艺人合演了一出“排八仙”、“点魁星”。“这魁星点得真好啊，永康现在很难看到这样的技艺了。”一旁的永康市民专程赶到后吴村参加文化节。
　　54岁的吴富银曾经是村里最年轻一批的戏剧演员，从19岁开始唱了20年。村里的剧团解散了，他也到永康城里做了其他生意。“现在很少有机会表演，村里只要有喜庆活动，我都会参加。”年轻人不喜欢唱戏，村里的剧团解散已经有快30年了。“我希望找一些业余爱好者，把自己这门技艺传下去。”他身上的戏服也是祖传下来的，已经有90多年的历史了，看上去有些破旧，但仍然看得出上面一针一线的精细。
　　村里里现在还保存着他们的一身行头，每次表演完，他们都仔细地折好戏服，用箱子装好，很多都有八九十年的历史了。这些戏服，也是这些老艺人文化大革命期间偷偷保留下来的。为了制作戏服，村里一直都有很多刺绣产品的小作坊。现在，刺绣的手艺还在，只是不做戏服了。
　　“后吴文化节也从无到有，从简单到现在每届拥有几万人参加规模宏大的盛会，提升后吴文化品位，丰富群众文化生活，切实宣传了传统文化，让参观者充分认识到文化遗产的不可替代性和不可再生性。”后吴村党支部书记吴世媚表示，举办了14年的文化节，为后吴旅游开发工作打造好了第一张牌，正逐步成为永康市民间民俗文化集中展示的博览会。
　　传统文化、手工技艺展示在后吴古建筑中交相辉印。