近日，广西出台《加强广西传统村落保护发展的指导意见（试行）》强调，传统村落内的建设活动，必须实行严格的乡村规划建设许可。在传统村落中的居民有新建住房需求时，应调整土地易址新建，避免历史建筑遭到破坏；要使传统村落活态传承，维护传统村落的居住功能，尽量减少和避免对原住民的日常生活干扰，让传统村落见人见物见生活。

　　传统村落，原名古村落，是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。然而，在当前经济现代化和乡村城镇化的高速进程中，那些如古诗中所描绘的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的传统村落正在逐渐消失。

　　面对传统村落不断惨遭破坏，社会上的有识之士忧心忡忡，大声疾呼。像全国政协委员、文联副主席冯骥才，曾多次痛心疾首地指出：“世界任何一个民族没有这么快的速度失落它的村落”。为此，引起了党和政府的重视，2014年中央一号文件明确提出要“制定传统村落保护发展规划，抓紧把有历史文化价值的传统村落和民居列入名录，切实加大投入和保护力度”。

　　诚然，传统村落不仅具有历史文化传承等方面的功能，而且对于推进农业现代化进程、推进生态文明建设等具有重要的价值。不过，我们也应理性地看到，历史是在前进的，时代是在发展的。随着社会的不断进步，传统村落的居住环境，已满足不了现代农民对居住条件的需求，其平面布局、用地问题、木结构主体和生活配套设置等，都已跟我们所处的时代相脱节。

　　更何况，“古”和“今”，其实也是相对的，所谓“今之视昔即为古，后之视今也为古”。倘若，我们现在一味地对民国以前建村的“传统村落”进行全面“保护”，那等于是对民国以后建村的“非传统村落”的有意遮蔽和破坏。当历经百年之后，我们的后人借此考量中华历史沿革时，岂不永远缺失了这个时段的关于“建筑环境、建筑风貌”和“民俗民风”之宝贵资料？

　　所以，在保护传统村落方面，我们要尊重现实，切合实际，做到“优胜劣汰”：对那些拥有较高审美、文化与历史价值的，要制定可行的法规加以切实保护，确保这种具有远古记忆的古村落文化在当代社会得以继承；而对那些损毁严重、保护起来耗资巨大，而且非常困难的，该退出历史舞台的就退出历史的舞台，切勿让其成为“老人与破房”那一类“独特景观”。

　　有一位学者说得很好：“对传统村落的保护，我们关键还是研究古民居精髓，挖掘它的"基因"，并把这种"基因"通过新的现代化村镇建设传承下来，建设有民族传统和地方特色的新村镇。”确实，只有把我们民族传统的优秀部分总结出来，用于创造现代化农村，使新农村和传统农村相互融合，这才是真正意义上的“保护”，它比保护传统村落本身肯定来得重要。

　　“古”和“今”，其实也是相对的，所谓“今之视昔即为古，后之视今也为古”。