何雯 摄      

       “世界任何一个民族没有这么快的速度失去它的村落。”在今年全国两会上，作家冯骥才指出，2000年全国有360万个村落，2010年是270万，10年间我们失去了90万个村落。

       在去年11月住建部等部委公布的第三批传统村落名录中，有着上百个历史文化村落的古城绍兴，却是一无所获！

       传统村落是一个地区的记忆，也是一个地区成长的肌理。一条老巷，一棵古树，一座祠堂，一处小溪……无一不是人们心灵深处对乡愁的寄托。

       人的根，都留在农村里。

       山间古村

       在开往上虞区下管镇途中，沿途风景，除了葱茏远山，山间溪水，便是满目的桃花了。恍惚地穿梭，仿若置身桃源。

       车至振新村，这是一个普通的小山村。沿着山间小道走入村中，一座古朴的石牌坊立在道口。

       “这是明朝嘉靖年间建的，四五百年了。那时候，一到石牌坊，文官下轿武官下马，一律都要步行。”徐柏气老人，今年84岁高龄，一直关注着古村的保护。他抬头望着牌坊，向我们讲述小村的历史，似乎想通过故事，复原这曾经属于小村的荣耀。

       “可惜啊，现在村里在改造，老建筑破坏得太厉害，我们看着心痛。”老人开始带我们走访这座小山村。

       振新村新旧建筑夹杂，一片老屋，一处新房，一块废墟。

       在一座叫“幼欣堂”的台门前，老人讲述着门前雕花的技艺，可放眼望去，台门里却是一座新式小洋楼。

       在一片残砖断瓦的废墟前，老人沉默一会，开始激动地说，这里曾是一座明代老台门，“比‘幼欣堂’更宏大、更精美，可年久失修，最终倒塌，被拆除。”

       振新村曾有一条人来人往、热闹非凡的老街，两侧的店铺生意红火，人气鼎盛。老人说，过去，老街是条“石蛋路”，后来为了方便，早已铺成了一条水泥路。

       由于村落的年代较为久远，已经不能满足村民居住的需要，有村民或修、或拆、或建，村里多了不少新式住宅。而新宅一旦建起，老村落的原貌就难以恢复。

       如果说，古村落是我们历史文化的“活化石”，如今这块化石历经岁月风雨，早已斑驳不堪。

       距离绍兴城区不远，有一个叫冢斜的小村，整个村子不大，两百来户人家。冢斜村三面环山，一面临水，标准的风水宝地。在2012年第一批传统村落名录中，稽东镇的冢斜村位列其中。

       老的绍甘线穿村而过，把冢斜划成两块。路北面，多为新建民宅，路南面，则是传统旧式民居，也就是冢斜古村所在。“北面建新房，南面老村搞保护。”这是现在村民的共识。按照规划，该村对土地严格审批，村民不得随意翻建新房，以免破坏村落的整体风貌。

       “老祖宗留下的东西，我们不保护好，就再也见不到了。”在村口，恰巧碰见正在与人闲聊的老书记余柏庭。

       老书记介绍说，冢斜村的古建筑，没有繁复的雕刻，格调都是古朴大方。村里有13个大小台门，现在保存完整的，剩下8个，都在修复和保护中。

       这个小村庄虽不起眼，但文化积淀深厚，古建筑众多。有着始建于唐代的“永兴公祠”，建于明代的“余氏老台门”，建于清乾隆年间的“余氏宗祠”，还有清代的“高新屋台门”、“八老爷台门”等。

       2004年，冢斜村曾想修撰村志，在收集家谱过程中，他们发现冢斜村有深厚的历史，有足够的文化底蕴，应该属于“古村落”。于是，从2008年开始，冢斜村开始规划保护。

       付出就有回报。2010年7月，冢斜村被评为第五批历史文化名村；2012年6月，被评为第四批浙江省历史文化名村；2012年12月，入选第一批传统村落名录。

       古村不古

       去年11月，住建部等部委公布第三批传统村落名录，浙江省有86个村落名列其中，作为历史文化名城的绍兴，虽然有两千多个行政村，上百个历史文化村落，可却是一无所获。近3年来，全国共有2555个传统村落入选该名录，而绍兴则仅4个村落入选。

       有专家甚至提出，绍兴虽有许多古老的村落，但早已是“古村不古”，古村面临消失的危险境地。
为何历史悠久的绍兴少有传统村落，为何绍兴的古村落这么容易受伤？

       “从大背景讲，是社会实现了转型，从农耕文明到了工业文明。”绍兴文史专家任桂全认为，在这个社会转换过程中，农耕文明容易受伤。因为人们在追求工业文明的过程中，往往忽视了农耕文明的价值，以新代旧，农耕文明就容易被毁掉。

       市历史文化名城保护管理办公室副主任陈永明认为，“这和经济发展有很大关系。”他解释说，往往是经济越发达的地区，村落的破坏程度越严重，因为在发展过程中，容易造成建设性破坏。

       随着新一轮大规模城镇化的推进，不少历史悠久的古建筑、古村落由于没被列入文保单位、传统村落，没有受到合理的保护和修缮，被当作普通民居，随意拆毁。

       在城镇化过程中，应该有拆、有建、有保护。任桂全认为，对于传统村落的保护，要有选择性地保护，对一些传统风貌比较完整的、较有特色的村庄进行统计和保护。

       而在现实中，村民追求更舒适的生活环境，村落则要延续沧桑风貌，这就造成了村民生活和村落保护的矛盾。

       冢斜村的余柏庭告诉记者，在村庄进行保护之初，对旧建筑进行修复，不少村民不理解，需要村干部上门一家一户做工作。

       “一开始对旧建筑进行修缮，有村民不同意，认为旧房子不如拆掉再造新房子。有村民家的窗框坏了，村里就照原样做了新的换上，可隔壁邻居认为村里做事不公，凭什么别人用新的，自家用旧的，第二天就不顾村里的反对，拆掉旧窗框。”

       除此之外，对传统村落的保护要进行整体的保护，而非单一文物的保护。在前不久，镜湖新区安心村的太平桥，随着整个村庄的搬迁，被孤零零地遗留在河道上，成了一座“钉子桥”，一时为网友们所热议。

       在陈永明看来，传统村落属于不可移动文物，它要以周边的环境为依托，相互印证。“如果村落脱离了原生环境，就会失去原先的风貌，文物的意义也就不大了。所以古村落的保护，不能改变历史风貌，不能破环原先的格局。”

       留住乡愁

       “最大的物质和非物质文化遗产结合的产物就是传统村落。”冯骥才提出，“如果村落瓦解了，面目全非了，变成现代建筑群了，连记忆都没有了，那么你的故乡何在，乡愁何在？”

       所谓的古村落，泛指民国前建村，有历史传承，有独特民俗，依然活着的自然村落。在，绝大多数国家级的非物质文化遗产都在这些村落中。

       在任桂全看来，传统村落是一个地区的记忆，也是一个地区成长的肌理。从时代发展的角度看，一个城市的发展，需要以其历史文化的积淀作为支撑。

       古村落不仅是过去人们居住的场所，更是农耕文化的载体，承载着我们的乡愁。而传统村落在布局、选址、建筑风格上，都蕴涵着传统哲学思想和地方的文化特色。传统村落的价值，包括物质文化部分和非物质文化部分，都是农业文明的产物，体现的都是农耕文明的内涵。

       历史是根，文化是魂，农耕文明是我们历史的根脉。人的根，都留在农村里。

       “关于古村落有着不少提法。有的说传统村落，有的说古村落，也有的说历史文化村落，但究其实质，都是同一个村落，并没有区别。”任桂全认为，不同提法，也反映出人们对传统村落认识的不清晰，对于传统村落的文化内涵的界定没有一个统一的认识。

       “此外，目前对传统村落的研究还是空白。传统村落的价值，其产生的背景，对时代的意义，还没有正确的认识。”任桂全说，传统村落究竟包括哪些内涵，什么样的村落算是传统村落，哪些有价值，哪些应该保护，这些内容尚不清晰。

       所幸，去年5月份，绍兴市规划局完成了《绍兴市域历史文化村落保护利用总体规划》。在全市范围内，对传统村落进行统计，共有122个村落，被分为古建筑村落、自然生态村落、民俗风情村落。

       规划局相关负责人介绍，在城市建设中，对传统村落，需要处理好保护和利用的关系，在保护的前提下进行利用。而规划带有普查性质，是为了确定保护规划的内容以及保护的方式，为今后的保护提供数据。

       在全国两会上，冯骥才提出，传统村落的保护，首先得有认定的标准，其次得有责任人，第三有监督机制，第四有长远的规划，第五最重要得立法，这样古村落的保护才会有保证。

       在陈永明看来，对于传统村落的保护，不能就保护而保护。传统村落的维护需要资金的保障，从长远来看，单纯保护性的资金投入将会很难持续。对于传统村落适度的旅游开发，是不少村落在保护发展中探索的一条路径。
       “对传统村落的保护需要整体的规划，其中最关键的，是处理好旅游和保护的关系。旅游是为了更好地保护，而不是为单纯的旅游开发而忽略村落的保护。我们所谓‘重在保护，贵在利用’也是这个道理。”

       与此同时，对于传统村落保护的资金，可以设立相关的基金会，通过热心人士、企业家、市民的捐款，引入民间资本。

       保护传统村落，可以成立专门的机构。陈永明认为，使传统村落保护在标准、规范上都统一，更易操作。同时，出台相关的管理保护办法，以此遏制一些破坏行为。