南崖村村内的古屋(张源源摄)     

       沿着济南市平阴县洪范池镇的东南方向往山里走，就进入一条狭长的山峪，立即就感觉安静下来，人的心情也感觉少了些烦躁。记者来到这里，是为了一座古村落——南崖村。为什么来这里呢？因为记者早就听说，这座山村保存得很好，现在村里还保留着很多古老的民居、石桥、庙宇、古井等古旧建筑和器物，是个非常值得游览的地方。
　　记者来这里可不是游玩的，而是想看看这座古村落的现状。而记者的动机则是近日召开的全国两会上，冯骥才等代表、委员关于保护古村落的提案。
　　南崖村的古朴，隔绝了外界的烦乱和喧嚣
　　进入南崖村，村里的一位老人带着我们去寻访了村里的古老印迹。
　　在村东北角，矗立着一座“雄伟”的文昌阁，老人说这里原来是老村圩子墙上的一座石门。石门上端为拱形，用凿刻整齐的青石块砌成，门外上方有一通石刻的碑额，上面写着“文昌阁”三个字，旁边有小字，依稀可辨认出“康熙”的字样，据说就是清康熙年间修建的。
　　记者看到，门下向东是一条已经被(得发亮的青石板路。老人说，这条路其实也是一条排水河道，水大时就是泄洪的水道，而那时这座阁门就成了一座桥梁，而平日阁门就是村民进出村子、上坡下地的唯一一条通道。石头拱门阁子上面的建筑文昌阁的外墙全部用石头修建，屋顶为硬山顶，垂脊正脊俱全，青黑小瓦覆顶。村民都称其为无梁殿，因为整座建筑都是用石头砌成，没有用一根木梁。
　　记者在无梁殿的南侧还看到了高家祠堂，可惜祠堂毁损严重，但整体构架保存得很好，只要稍加修复就能恢复原貌。在距离文昌阁东边不远处，就是一座非常独特的古代“立交桥”，上通南北，下通东西。桥身全用大型青石叠砌而成，已经历尽风霜雨雪，未曾损坏。桥北头有桥头堡，此桥应建于清朝初期，具体年代不详。桥的正东原有高家的大戏台，村中有传说高家的高老太腿脚不便，为方便看戏修此桥。其实，文昌阁也有点立交桥的性质，两座立交桥现于一村，可见旧时此村确实具有非常悠久历史，而其“家底”也较厚。
　　顺着青石板小路，高家老院、辛家楼（武举阁）、佛爷庙、万家楼、关帝庙等老建筑一一映入眼帘。这些老建筑是村里比较重要，也是保存比较完整的。沿路还有多眼古井，有的依然有水，有老大妈在井边大水洗涮衣物，她们告诉记者，这几口井里的水非常好，现在还有村民在这里取水饮用或洗菜涮衣。
　　转了一圈，记者发现只有很少的老人还住在老村里，大多数的人家都已经搬迁到旁边的新村里了。老人们表示，虽然老村生活条件不好，但这里是他们的根，他们也习惯了这里安静、平稳的生活状态，不想搬出去。
　　走在村里，周围几乎没有一点嘈杂声，只有偶尔的狗吠声和鸡叫声，好像又回到了很久以前的那种淳朴的乡村生活中，外界的烦乱和喧嚣好似和这里无关，让人一下子就静下心来，回归到一种久违的慢生活状态中。
　　近十年时间里，消失了90万个村落，失去古村落的速度从来没有这么快
　　但是，现在不光是济南，全国像这样的古村落都越来越少了。在前两天召开的全国两会上，全国政协常委、文联副主席冯骥才透露，“根据调查，从2000年到2010年的十年时间里，消失了90万个村落——我们失去古村落的速度从来没有这么快。”
　　2014年6月，冯骥才及其团队又启动了一个新课题——“传统村落立档调查”。根据调查数据显示，从2000年至2010年，我国自然村由363万个锐减至271万个。10年间，90多万个自然村消失，很多乡土建筑、农耕时代的物质见证泯灭，从属于村落的民间文化也随之灰飞烟灭。
　　2012年，在冯骥才的呼吁下，住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联合启动了传统村落的调查与认定工作。目前，已公布三批传统村落国家名录，而南崖村就名列此批之中。
　　就目前情况看，济南市周边区县中还保存着一定数量的古村落，但和全国的情况差不多，大多数古村落虽然整体格局还保得不错，但村中的老建筑之间穿插修建的很多新民居却是大煞风景，和原有风貌非常不和谐。而很多老建筑也因为长久无人居住、整理，而残破不堪。南崖村中有很多土坯或夯土修建的老民居就已经坍塌，残墙断壁时不时就会出现，虽然这也有一点残缺美的感觉，但却对古村落的整体风貌的破坏有很大影响。而要完全恢复古村落的风貌，相关的整修是个不小的工程。
　　古村落是另类文化遗产，留住原住民才能留住乡愁
　　冯骥才在采访中告诉记者，古村落遗存了大量物质和非物质文化遗产，记录着深刻的历史记忆和富有地域特点的历史生活，最重要的是保存着民族精神——世代相传的村规村俗中的传统价值观、道德准则。现在，抢救古村落就是和时间赛跑。
　　确实，古村落的保护已经到了迫在眉睫的地步。今年，冯骥才和一批来自文艺家协会和摄影家协会的专家正在为每个认定的古村落建立全面的档案，“记录它的历史、规模、形状、同自然的关系、历史见证物等。”由于历史上没有村一级的“地方志”，所以他们先到晋中、保定的村落做了一些尝试，例如对民族、姓氏、建筑和户籍的考察，确定了范本。现在已经建立100多个古村落档案。
　　冯骥才说，国家认定标准有了，现在还需要一个科学的保护体系。一个科学的保护体系，从责任人、监督机制、长远规划，到立法，缺一不可，“物质文化遗产有《国家文物法》，非物质文化遗产有《非物质文化遗产保护法》，古村落也应该有《古村落法》。”他表示，古村落是另类文化遗产，留住原住民才能留住乡愁。
　　记者从济南有关部门获悉，济南目前还保存着不少古村落，像已经比较有名的章丘朱家峪，还有梭庄、三德范、三涧溪，历城区的石匣村、槲疃村，长清区的方峪村、胡林坡村等，都保存得不错，整体格局完整，有各自的历史风貌特点，大多数都保留有大量的老民居，还有村民在其中生活，村子的历史感让人有恍如隔世之感，也能让人感受到以前的那种悠闲的慢生活状态。
　　济南有关部门对这些古村落报保护、整修等也非常关注，目前已经进行过多次勘测，也在进行档案编制工作，争取能与有关部门合作，进行整体保护性修缮工作。
　　像南崖村，记者在去采访时，济南市的有关部门也在村中进行实地考察、勘测，可能要有一定的投入，来进行整体保护、修缮和开发，以使其焕发出崭新的“古老风采”。
　　记者了解到，曾经有影视剧组在南崖村取景拍摄，剧组对于这里的古朴风貌非常认可，认为这里如果能再整修得完整一些，如果能将穿插在古村落中的现代房屋去掉，那就更好了。
　　传统村落是一种文化血脉相连的生命机体，更是一种生态系统
　　山东省文联主席、山东工艺美院院长潘鲁生认为，一段时期以来，传统村落遭遇历史性的老化，也遭到破坏性开发。当前，有一个更加致命的问题，就是传统村落本身的空心化、空巢化，观念改变了、习俗消失了、人去楼空了，照此发展，还会产生相似的后续问题，最严重的是失去家园的归属感。从这个角度看，目前我们对传统村落村民的关心和保护还不够，国家需要在政策扶持和配套措施上，更好地解决传统村落的空心化问题。具体可对空壳空巢村落进行内容补济，发掘盘活农村文化资源，激活农村文化活力。可以开展传统村落文化宣传，增强村民的文化优越感，专家学者可以组织志愿者，帮助开展乡村口述史整理，修家谱、族谱，留存村落记忆，增强传统村落的凝聚力。同时，可适度发展以村民为主体的乡村游，但要有文化保护意识，让村民享受传统村落保护的红利，增收致富，对于舍大义逐小利、杀鸡取卵式的旅游开发则必须叫停。
　　对于如何保护古村落，潘鲁生也有自己的想法。他告诉记者，传统村落历经成百上千年发展，是一种文化血脉相连的生命机体，更是一种具有丰富性的生态系统。我们必须从文化生态系统的角度看待传统村落保护问题，从保护文化生态系统的综合因素和纵深层次上保护传统村落。特别是结合“以人为核心”的城镇化发展机遇，做好传统村落的文化生态的普查与分析，结合文化生态开展生产生活规划和建设发展。
　　看来，像南崖村这样的济南古现有的村落保护还有很多具体工作要做。只有保护好这些古村落，才能留让住我们的历史，留住那些曾让我们无限留恋的青山、绿水，让我们在钢筋水泥丛林中，还能记住那一抹乡愁！