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冯骥才:古村落不应同质化
发表日期:2015年6月9日      来源:北京晚报      作者:王晓阳

河北省沙河市大坪村位于太行深处,在这个保护完好的古石楼、旧院落中,一片空地形成了天然的“广场”,村民们开会议事、聊天纳凉都在这里。62日中午,广场一棵老树下,冯骥才坐在一个小板凳上,召开了个新闻发布会。发布会的主题是:保护古村落。 

由文联、民间文艺家协会、摄影家协会、河北省委宣传部共同主办的“全国传统村落立档调查工作现场经验交流会”61日在沙河市召开。作为文化学者和民间文艺家协会的主席,冯骥才这些年的重要工作之一就是“保护古村落”。他说,每一个村落都是一部厚重的历史,我们的600多个城市已经变成一样了,我们的古村落不能再重复这样的悲剧。 

在北京人的心目中,爨底下是古村落的代表,而在河北省,已立档调查出的古村落就有199个。王硇村全村人除嫁进来的媳妇外都姓王,已经有600多年的历史了。相传,明永乐年间祖籍成都府两岗村的王氏先祖镇京总兵王得才,护卫皇纲在黄粱梦一带被劫,按律当灭门,不敢返家,在深山王硇安家,繁衍生息,至今已传24代。王硇村现存石楼130座,红石砌墙,青瓦布顶,是目前保存最完好的明清建筑群之一。村里留有许多八路军129师的遗迹,邓小平、刘伯承都曾在这里生活战斗过。 

毫无疑问,这些村庄都远离城市,“隐身”远山,正因如此才得以保留,但是要让它永久保留下去靠什么,冯骥才说:“保护的根本是留住原住民,如果人不在里面住,所有的村庄都是没有生命的。”著名文学评论家常翔霖非常支持冯骥才的说法,他也表示:“如果是‘空巢村’,没有人居住,那古村落也就是个空壳博物馆。” 

不管是在王硇村,还是在绿池水村、大坪村,我们都听到了“咔哒、咔哒”的织布机声,看到了村民们将核桃、小米、鸡蛋摆在家门口,在这里,村落里遗留的历史是“活”的,村民们在有滋有味地生活着。王硇村村支书王现增说,很多人都不出去打工了,把自家的古石楼旧院改成了“农家乐”接待游客,村子里重新又有了“人气”。冯骥才说:“村庄要留住人,既要让当地人能享受到现代科技文明带来的便利,还要解决人的生产问题。只有让农民受益,他们才能意识到保护的重要性。” 

传统古村落是我国农耕文化遗产的重要载体,是不可复制的物质和非物质文化遗产。民协、摄协的文艺家和学者一年前在北京宣布,要为传统古村落建档,用标准化的手段记录传统村落,盘清家底。目前,有关部门已从200多万个村落中认定了三批古村落。为此冯骥才说:“习近平总书记说要让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁。保住古村落就是保住了乡愁。古村落不只是一种生活的需求,也是文化的需要,文化的价值。”所以他呼吁社会各界应参与和重视传统古村落的保护,以免酿成无法挽回的历史遗憾。


冯骥才在大坪村接受现场记者提问

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